الأمثال الواردة عند العرب في ذِكْرِ الحجَّام

Admin عدد المساهمات : 404 تاريخ التسجيل : 20/02/2014

قولهم: (أفـرغ من حجّــَام سـاباط ) .
حجام ساباط: يضرب به المثل في الفراغ ، يقال Sad

أفرغ من حجام ساباط) .
ومن خبره:أنَّه كان حجاماً ملازماً لساباط المدائن،فإذا مرَّ به جندٌ، وقد ضرب عليهم البعث،حجمهم نسيئةً بدانق واحدٍ إلى وقت قفولهم،وكان مع ذلك يمرُّ به الأسبوع والأسبوعان،ولا يدنو منه أحد، فتخرج أمه فيحجمها ليرى الناس أنَّه غير فارغ،فما زال ذلك دأبه حتى نزف دم أمه،فماتت فجأة.وصار فراغ الحجام مثلاً .

قال ابن بسام :
دارُ أبى جعفـرَ مُفـروشةٌ ما شئتَ من بُسـطٍ وأسماطِ
وبُعْدُ ما بَينكَ مـن خبزهِ كَبـعدِ بلـخ من سميســــاطِ
مطبخهُ قَفْـرٌ وطـبَّاخُــــــهُ أفرغُ من حجَّـام ســـاباطِ

وساباط المدائن: موضع في العراق .

ومن الأمثال المعاصرة،قولهم :
(حجَّـام وقـلاع ضـروس ) .
قال الأستاذ عبد الكريم الجهيمان في كتابه الأمثال الشعبية في قلب الجزيرة العربية :
(يعني أنَّه يعمل هنا وهناك .. ويعمل في اتجاهات متعددة ..

من لطائف الأخبار المنقولة عن الحجامين :
(حُكي أنّ الحجَّاجَ أمر صاحب حراسته أن يطوف بالليل،فمن وجـده بعد العشاء ضرب عنقه،فطاف ليلةً فوجد ثلاثة صبيان يتمايلون، وعليهم أثرُ الشراب،فأحاط بهم،وقال لهم:من أنتم حتى خالفتم الأمير، فقال الأول :
أنا ابنُ من دانت الرقــــابُ له مَا بيَن مخزومِهــا وهاشمهـــا
تأتيــــه بالرَّغمِ وهي صاغرةٌ فيأخذ منْ مالهــــا ومنْ دَمِها

فأمسك عن قتله وقال : لعله من أقارب أمير المؤمنين. وقال الثاني :
أنا ابنُ الذي لا يُنـزِلُ الدهرُ قِـدْرَهُ وإنْ نزلت يوماً فسوف تَعـــودُ
ترى الناسَ أفواجـاً إلى ضـوءِ نارهِ فمنـهم قيــامٌ حـولَها وقعودُ

فأمسك عن قتله وقال : لعله من أشراف العرب.وقال الثالث :
أنا ابن الذي خاض الصفوف بعزمه وقوَّمَـها بالسيـفِ حتى استقَامَتِ
ركاباه لا تنفـك رجـلاه مِنْها إذا الخيــل في يوم الكريهة ولَّتِ
فأمسك عن قتله وقال : لعله من شجعان العرب .
فلما أصبح رفع أمرهم إلى الحجاج،فأحضرهم وكشف حالهم.فإذا الأول ابن حجَّام،والثاني ابن فوال،والثالث ابن حائك.فتعـجب من فصاحتهم،وقال لجلسائه: علّـموا أولادكم الأدب،فوالله لولا فصاحتُهم لضربت أعناقَهم،ثم

أطلقهم وأنشد:
كن ابنَ من شئتَ واكتسب أدباً يُغنيـك محمُــودُه عن النسبِ
إنَّ الفـتى من يقـولُ ها أنَا ذا ليس الفــتى مَنْ يقولُ كانَ أبي

حجام لا يحب المجاملة !!ويرى العدل والإنصاف مع سائر الناس!!:
في كتاب الحيوان للجاحظ: (..وكان أهل المربد يقولون:لا نرى الإنصاف إلاَّ في حانوت فرج الحجَّام ؛ لأنه كان لا يلتفت إلى من أعطاه الكثير دون القليل،ويقدِّم الأول ثم الثاني ثم الثالث أبداً حتى يأتي على آخرهم ، على ذلك يأتيه من يأتيه؛فكان المؤخَّر لا يغضب ولا يشكوه ) .
حجام يُضجرُهُ تَشَدّقُ محتجم بغريب الكلام :

(قال أبو الحسن: مرَّ أبو علقمة النحوي ببعض طرق البصرة،وهاجت به مرّة، فوثب عليه قوم منهم،فاقبلوا يعضُّون إبهامه،ويؤذنون في أذنه،فأفلت من أيديهم فقال:مالكم تتكأكأون على كأنكم تتكأكأون على ذي جنة،افرنقعوا عني.قالوا: دعوه فإنَّ شيطانه يتكلم بالهندية !.

وقال أبو الحسن:هاج بأبي علقمة الدم،فأُتى بحجَّام،فقال للحجَّام:اشدد قصب الملازم،وأرهف ظبات المشارط،وأسرع الوضع وعجل النـزع،وليكن شرطك وخزاً،ومصك نهزاً،ولا تكرهن أبياً،ولا تردن اتياً،فوضع الحجام محاجمه في جونته وانصرف ) .

حجَّــام يعـلِّمُ إمَاماً : قال ابن خلكان في وفيات الأعيان :
(وحُكي عن وكيع؛قال:قال لي أبو حنيفة النعمان بن ثابت:أخطأتُ في خمسة أبواب من المناسك بمكة،فعلَّمنيها حجام،وذلك أني أردت أن أحلق رأسي،فقال لي:أعربيٌّ أنت؟قلت:نعم،وكنت قد قلت له:بكم تحلق رأسي؟فقال: النسك لا يُشارَطُ فيه،اجلس،فجلست منحرفاً عن القبلة،فأومأ لي باستقبال القبلة،وأردتُ أن أحلق رأسي من الجانب الأيسر،فقال:أدر شِقَّك الأيمن من رأسك؛فأدرته،وجعل يحلق رأسي وأنا ساكت،فقال لي:كَبِّر،فجعلت أكبر حتى قمتُ لأذهب،فقال:أين تريد؟فقلت:رحلي،فقال:صلِّ ركعتين ثم امض.فقلت ما ينبغي أن يكون هذا من مثل هذا الحجام إلاَّ ومعه علم.فقلت:من أين لك ما رأيتك أمرتني به؟فقال:رأيت عطاء بن أبي رباح يفعل هذا ).

فِـطْــنةُ،ودُعَابَـةُ حجَّــام :
احتاج ابن حمدون النديم( نديم الخليفة الواثق بالله ) إلى الحجامة:فطلب من غلامه أن يأتيه بحجام ، فلما جاء الحجام ، قال له ابن حمدون:
اشرط في الجانب الأيمن اثنتي عشرة شرطة،وفي الجانب الأيسر أربع عشرة شرطة،فإنَّ الدم في الجانب الأيسر أقل منه في الجانب الأيمن،لأنَّ الكبد في الأيمن والحرارة هناك أوفر ،والدم أغزر،فإذا زدت في شرط الأيمن:اعتدَل خروج الدم من الجانبين ففعل .

وهو مع ذلك ساكتٌ،فعجبت من صمته،وقلت للغلام:ادفع إليه ديناراً،فدفع إليه فردَّه،فقلت:استقله؛ولعمري إنَّ العيـون إلى مثلي مُمَدَّة،والطمع مستحكم في نديم الخليفة.فقلت للغلام:أعطه ديناراً آخر،ففعل فردَّه، وأبى أن يأخذهما،فاغتظت ،وقلت له:قبحك الله أكثر من يجلس بين يديك:يدفع إليك نصف درهم وأنت تستقل ما دفعت إليك! فقال:

والله ما رددتها استقلالاً،ولكن نحن أهل صناعة واحدة !!وأنت أحذق مني ، وما كان الله ليراني وأنا آخذ من أهل صناعتي أجرةً أبداً ؟!!! .
فلمَّا كان في العام المقبل،واحتجت إلى نقص الدم قلت للغلام:اذهب فجئنا بذلك الحجام ، فقد عرف الخدمة،وقد انصرف تلك الدفعة ولم يأخذ شيئاً،ولعله قد نسيها فيقع برؤنا منه،على حاجة منه إليه.قال:فلما جاء وحجمني أحسن حجامة،قلت له: سبحان الله من أين لك هذا الحذق بهذه الصَّنْعَة؟، فقال:ما كنتُ أحسن من هذا شيئاً،ولكن حجَّام الخليفة اجتاز بنا بهذا الوضع في العام الماضي،فتعلمت منه هذا ؟!! .
فضحكت منه وأمرت له بثلاثين ديناراً،مع ما تم له من معاريض كلامه في الدفعتين جميعاً .

منقول عن كتاب إرشاد الأنام ،،،

____________________